[ 435 ] - الأخذ سرّيطى والقضاء ضرّيطى . أي أخذك بلع ، وقضاؤك طنز . [ 436 ] - الأخذ سلجان والقضاء ليّان . السّلجان : البلع . واللّيّان : المطل . [ 437 ] - التّجارب ليس لها نهاية . أي كلّما ازدادت « 1 » ازداد المرء عقلا . [ 438 ] - التّجرّد بغير نكاح مثلة . قالته رقاش بنت عمرو بن تغلب لكعب بن مالك من تيم الله وقد سامها ذلك . [ 439 ] - النّقد عند الحافر . أي النّقد الحاضر عند البيع ، ويقال : « الحافرة » .

--> [ 435 ] - أمثال أبي عبيد 69 و 80 ، جمهرة الأمثال 1 / 170 و 171 ، فصل المقال 379 ، مجمع الأمثال 1 / 41 ، وقد ورد المثل برواية « الآكل سريط . . ضرّيط » في أمثال أبي فيد 78 ، اللسان ( سوط ، ضرط ) وفيه « الأكل سرطان والقضاء ضرطان » ، المستقصى 1 / 297 ، زهر الأكم 1 / 65 ، المخصص 15 / 204 . [ 436 ] - جمهرة الأمثال 1 / 171 و 496 ، المستقصى 1 / 298 ، زهر الأكم 1 / 64 ، وقد ورد المثل برواية : « الأكل سلجان . . » في أمثال أبي عبيد 265 ، فصل المقال 379 ، مجمع الأمثال 1 / 41 ، زهر الأكم 166 ، اللسان ( سلج ) . [ 437 ] - أمثال أبي عبيد 106 ، جمهرة الأمثال 1 / 278 ، مجمع الأمثال 1 / 147 ، نكتة الأمثال 53 - 54 ، وفيها جميعا بزيادة : « . . والمرء منها في زيادة » المستقصى 1 / 305 . قال أبو عبيد : « وروينا عن عمر بن الخطاب أنه قال : يحتلم الغلام لأربع عشرة وينتهي طوله لإحدى وعشرين ، وعقله لسبع وعشرين إلّا التجارب ، فجعل عمر التجارب لا غاية لها » . ( 1 ) في الأصل : « ازداد » . [ 438 ] - أمثال الضبي 128 وفيه « التجريد » أمثال أبي عبيد 293 ، جمهرة الأمثال 1 / 417 ، فصل المقال 415 ، وفيه « التجريد » ، مجمع الأمثال 1 / 136 ، المستقصى 1 / 306 ، نكتة الأمثال 187 ، زهر الأكم 2 / 45 وفيه : « التجريد » وفيها جميعا : « لغير » . يضرب في الأمر بوضع الشيء في موضعه . [ 439 ] - أمثال أبي عبيد 283 ، أمثال أبي عكرمة الضبي 57 ، الفاخر 14 ، 279 ، جمهرة الأمثال 2 / 310 ، فصل المقال 398 ، مجمع الأمثال 2 / 337 ، المستقصى 1 / 354 ، اللسان ( حفر ) المخصص 12 / 305 . يضرب في تعجيل قضاء الحاجة .